손으로 책을 펼치고 어린 손자를 가르치네 장희구 박사 漢詩 향기품은 번안시조 (200)

2016년 10월 10일(월) 19:08

題宋明府幽居 (제송명부유거)
동악 이안눌

서까래의 띳집이 솔뿌리에 의지하고
흰 머리의 노인이 베개 베고 누워서
손으로 책을 펼쳐 손자에게 가르치네

數椽茅屋倚松根 逕入脩篁盡掩門
수연모옥의송근 경입수황진엄문
皤髮老翁欹枕臥 手披黃卷敎兒孫
파발로옹의침와 수피황권교아손

다른 사람의 시에 보인 운자를 따서, 시인의 새로운 생각과 시적인 구성으로 달리 시를 짓는 일을 ‘차운(次韻)한다’고 한다. 다른 사람의 문에 글제를 달아서 짓는 행위를 ‘제(題)’한다고도 한다. 즉 다른 사람의 글제와 같이 놓든지 글의 내용과 흐름을 보아 같은 선상에 놓은 일을 뜻한다면 다소 어긋난 일은 아닐지 모르겠다. ‘두어 서까래의 띳집이 솔뿌리에 의지해 있는데, 길을 지나 집에 들어서니 긴 대숲이 문을 다 가리네’라고 읊었던 시 한 수를 번안해 본다.

‘손으로 책을 펼치고 어린 손자를 가르치네(題宋明府幽居)’로 번역해 본 칠언절구다.

작가는 동악(東岳) 이안눌(李安訥:1571-1637)로 조선 중기의 문신이다. 18세 진사시에 수석 합격했다. 그러나 동료들의 모함을 받자 관직에 나갈 생각을 버리고 오직 문학 공부에 열중했다. 이 시기에 권필, 윤근수, 이호민 등과 교우를 맺었는데 이들의 모임을 ‘동악시단’이라고 불렀다.

위 한시 원문을 의역하면 [두어 서까래의 띳집이 솔뿌리에 의지해 있는데 / 길을 지나 집에 들어서니 긴 대숲이 문을 다 가리네 // 하얀 머리의 노인이 기웃이 베개를 베고 누워서 / 손으로 책을 펼치고 어린 손자 가르치네]라는 시심이다.

위 시제는 [송명부유거의 시에 제하며]로 번역된다. 달리는 ‘원님 지낸 분의 띳집’이라 제(題)하기도 한다. 다산은 강진 유배 18년 동안 많은 저서를 남겼다. 특히 목민심서는 지방관이던 목민관이 지켜야 할 일과 도리를 기록해 오늘날도 귀감이 큰 옥저다. 목민관은 그 직에 있을 때나 자리를 떠났을 때도 제일로 여겼던 것은 청빈해야 하고 인륜의 도를 지키면서 즐겨야 한다는 점을 강조한다.

시인은 이런 데 착안해 상상이란 날개에 시심을 잔뜩 부었던 것으로 보인다. 선경의 시상에서 두어 서까래의 띳집이 다만 솔뿌리에 의지해 있는데, 길을 지나 집에 들어서니 긴 대숲이 문을 다 가리고 있었다고 했다. 긴 대숲이 문을 가릴 정도였다면 청빈을 몸소 실천했고 도를 즐기는 학자였음을 한 마디로 말해주고 있다고 하겠다.

화자가 바라보는 명부(明府)인 목민관을 지냈던 분의 지금 상황을 보따리를 싸듯이 잘 포장해 뒀다. 후정의 시상에서 “하얀 머리의 노인이 기웃이 베개를 베고 누워서 손으로 책을 펼치고 어린 손자 가르치네”라고 해 가르치는 것을 즐거움으로 삼았으니 또 다른 도를 실천하는 모습이겠다.

※한자와 어구

明府: 목민관(牧民官)의 존칭. 幽居: 은거하는 곳. 數: 두어 개. 椽茅屋: 서까래 띳집. 倚: 의지하다. 松根: 솔뿌리. 逕入: 길이 들어서다. 脩篁: 긴 대숲. 盡掩門: 문이 다 가리어 있다. // 皤髮: : 하얀 머리. 老翁: 노인. 欹枕臥: 베개를 베고 누워있다. 手披: 손으로 펼치다. 黃卷: 책. 敎: 가르치다. 兒孫: 어린 손자. /시조시인·문학평론가 (사)한국한문교육연구원 이사장