대유괘 구사의 효사는 ‘비기팽, 무구’(匪其彭, 无咎)이다. 즉 ‘지나치게 성대하게 팽팽하게 하지 아니하면 허물이 없다’는 뜻이다. 사효는 음위에 양효로 육오 군주와 친비 근접하고 있다. 유순덕(柔順德)한 군주가 친비한 구사에게 전권을 위임하고 있다. 더욱이 풍요로운 대유의 시기에 군주의 위임을 받은 구사는…2026-05-14 17:39

대유괘 초구의 효사는 ‘무교해 비구, 간즉무구’(无交害 匪咎, 艱則无咎)이다. 즉 ‘해로운 자와 사귀지 않으면 허물이 없고, 많이 가진 것을 어렵게 여기면 역시 허물이 없다’는 뜻이다. 초효는 양위에 양효로 양강의 실력을 가지고 있으나 하괘의 최하위에 있다. 응비(應比)의 효가 없어 알아주는 사람이 없고 외롭고…2026-05-07 17:14

역경의 열 네 번째 괘는 화천대유(火天大有)다. 대유괘는 천화동인괘의 상하괘를 역위(逆位)한 종괘(綜卦)요, 빈괘(賓卦)로 상하괘를 뒤집어 엎은 도전괘(倒顚卦)가 된다. 동인괘는 하늘과 불의 작용으로 서로 성질이 비슷해 공통점이 많은 괘로서 뜻과 힘을 함께 모아 같은 방향으로 나아가려 하니 동인괘라 이름했다. …2026-04-30 17:52

동인괘 구사의 효사는 ‘승기용 불극공, 길’(乘其墉 弗克攻 吉)이다. 즉 ‘높은 곳에 올랐으나 이기지 못할 것을 알고 공격하지 않으니 길하다’는 뜻으로 ‘이길 수 없음을 알고 물러나는 것이 현명하다’는 것이다. 사효는 음위에 양효로 부정부중의 양강한 효로서 구삼과 같은 난폭한 자이다. 초구와 응하는 자…2026-04-23 18:15

동인괘 초구의 효사는 ‘동인우문, 무구’(同人于門, 无咎)다. 즉 ‘뜻이 같은 사람들이 문 밖에 모였으니 허물이 없다’는 뜻이다. 초효는 동인의 첫 단계로서 양위에 양효가 있으니 강의(剛毅)한 인물이다. 그러나 구사와 응하지 못하니 권력의 배경이 없는 사람으로 공익을 위해 문 밖의 동지들을 규합하고 있다. 이…2026-04-16 19:26

역경의 열 세번째 괘는 천화동인(天火同人)이다. 비괘(否卦)는 상하, 내외가 배반하고 서로 교차하지 않으며 자기 고집대로 진퇴해서 모든 일이 막히고 통하지 않는다. 그러나 비괘(否卦)도 상효(上爻) 때가 되면 비색(否塞)한 것이 기울어지고 불화(不和)도 점점 해소돼 사람들이 태평의 세상으로 가려고 서로 힘을 합치…2026-04-09 17:33

비괘(否卦) 구사의 효사는 ‘유명무구, 주리지’(有命无咎, 疇離祉)다. 즉 ‘하늘의 명이 있어 허물이 없다. 무리들이 하늘이 내리는 복을 만난다’는 뜻이다. 사효의 때는 이미 비색의 하괘를 벗어나 희망찬 태의 길로 들어서 서광이 비치기 시작한다. 구사는 음위에 양효로 비색한 세상을 구원하려는 양강(陽剛)의 기…2026-04-02 18:01

비괘(否卦) 초육의 효사는 ‘발모여 이기휘정 길, 형’(拔茅茹, 以其彙貞 吉, 亨)이다. 즉 ‘엉켜있는 띠풀을 뽑았다. 그 무리들과 함께 참고 기다리면서 바르게 하면 길하고 형통하다’는 뜻이다. 초효는 양위에 음효로 음유부재(陰柔不才)의 효가 돼 연약한 모습이니 나아가기가 어렵다. 삼음이 함께 나아가지 않고 올…2026-03-26 18:33

역경의 열 두 번째 괘는 천지비(天地否)이다. ‘이제 태괘(泰卦)의 좋은 시절이 다 가고 만사가 막히는 때이니 비괘(否卦)’라 했다. ‘비(否)’는 ‘막히다. 통하지 않는다’는 의미에서 입구 위에 아니 부(不)가 있어 ‘말하기 곤란하다, 말하기 어렵다, 말이 아니다, 입을 막는다, 입에 뚜껑을 덮다, 입이 열리는 것을…2026-03-19 18:39

태괘(泰卦) 육사의 효사는 ‘편편 불부, 이기린, 불계이부’(翩翩 不富, 以其?, 不戒以孚)다. 즉, ‘날아 오르기 위해 열심히 날개를 치고 부귀에 얽매이지 않는다. 그 이웃들(六五 上六)과 함께 경계심을 풀고 진실한 믿음을 가지고 삼양의 현자의 도움을 청한다’는 의미이다. 사효는 음위에 음효로서 유순정위에서 초…2026-03-12 19:09

태괘(泰卦) 초구의 효사는 ‘발모여, 이기휘정, 길’(拔茅茹, 以其彙征, 吉)이다. 즉 ‘엉켜있는 띠풀을 뽑아 그 무리와 함께 나아가니 길하다’는 뜻이다. 초효는 양위에 양효의 정위에서 육사와 상응해 육사가 초구를 발탁하면 초구는 엉겨 붙어있어 삼양이 함께 나아간다. ‘모여’(茅茹)라는 의미는 엉켜있는 풀로…2026-03-05 18:20

역경의 열 한번 째 괘는 지천태(地天泰)다. ‘만사가 뜻대로 이뤄지는 때’이니 태괘(泰卦)라 했다. ‘태’(泰)는‘태평, 안태, 형통하다’는 뜻이고 건부(乾父)가 아랫괘에, 곤모(坤母)가 윗괘에 있다. 음양이 혼잡돼 있지 않고 순양순음(純陽純陰)이 삼양삼음(三陽三陰)괘로 겹쳐있어 정리 정돈돼 있다. 하늘은 위에,…2026-02-26 18:11

이괘(履卦) 구사의 효사는 ‘이호미, 색색종길’(履虎尾, 愬愬終吉)이다. 즉 ‘호랑이의 꼬리를 밟았으나, 두려워 조심하면 마침내 길하다’는 뜻이다. 사효는 음위에 양효로 부정부중한 자리에 있다. 경거망동하다가 구오의 호랑이 꼬리를 밟아 물릴 수 밖에 없는 형국인데, 음의 자리에 있어 본성은 유순…2026-02-19 17:56

이괘(履卦) 초구의 효사는 ‘소리왕, 무구’(素履往 无咎)이다. 즉, ‘본래 밟아 나아가는 대로 나아가면 허물이 없다’는 뜻이다. 초효는 양위에 양효로 인생의 밟아 나아가는 단계의 처음이다. 바른 자리에 있으니 평소에 하던 대로 해나가면 허물이 없다. 소리(素履)의 ‘소’(素)는 무늬나 장식을 하지 않아 꾸…2026-02-05 18:05

역경의 열번 째 괘는 천택이(天澤履)다. ‘호랑이가 누워 있는데 호랑이 꼬리를 밟지 않도록 조심하라’는 것이 바로 이괘(履卦)다. 이(履)는 ‘밟을 이’이고, 상을 보면 외괘 건(乾)은 호랑이, 내괘 태(兌)는 소녀다. 소녀가 아버지 뒤를 뒤따라가는 모습이다. 강건하고 힘찬 건부(乾父)를 약하고 온순한 소녀 딸이 뒤쫓아…2026-01-29 18:40